خطوات الديانات - Ступени Религии

Ступени Религии

В Исламе можно выделить 3 ступени:
1. Ислам (Покорность)
2. Иман (Вера)
3. Ихсан (Совершенствование).
Все они были упомянуты в так называемом «Хадисе Джабраила».
От Умара ибн Хаттаба (да будет доволен им Аллах):
بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يده على فخذيه وقال: يا محمد، أخبرني عن الإسلام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا. قال: صدقت. قال عمر: فعجبنا له يسأله ويصدقه. قال: فأخبرني عن الإيمان؟ قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره. قال: صدقت. قال: فأخبرني عن الإحسان؟ قال: أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
«Как-то мы сидели у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). В это время появился человек в ослепительно белой одежде, с черными волосами.
На нем не было следов путешествия но и никто из нас его не знал. Человек медленно подошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), сел рядом с ним, прижав к его коленям свои, а затем сказал:
- О, Мухаммад! Поведай мне об Исламе!
- Ислам – свидетельство того, что нет Бога, кроме Аллаха и Пророк его Мухаммад, выстаивание молитвы, выплата Закята, пост в месяц Рамадан, совершение паломничества к запретному Дому если у тебя есть возможность».
- Ты прав.
Говорит Умар: «Мы все удивились незнакомцу: сначала спрашивает, а потом подтверждает слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Вот он снова обратился к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует):
- Поведай мне о Вере,
на что тот ответил:
- Это вера в Аллаха, в Его ангелов, в Его книги, в Его Пророков, в Судный день и в добрую и злую судьбу.
- Ты прав, - опять сказал незнакомец. – А что есть Совершенство?
- Совершенство предполагает поклонение Аллаху так, как будто ты Его видишь; если даже ты Его не видишь, то Он видит тебя».[6]
1. Ислам.
Ислам – это покорность Аллаху через Единобожие, покорность Ему в поклонении, в отдалении от многобожества и во всем, что с этим связано.[7]

Человек не может быть мусульманином, если не покорится и не подчинится всецело Аллаху. Кто убежден в единстве Аллаха, покорен Ему и поклоняется Ему; кто отстраняется от многобожия, тот и есть истинный мусульманин.
Столпы Ислама:
§ Свидетельство того, что нет Бога, кроме Аллаха;
§ Выстаивание молитвы;
§ Выплата Закята;
§ Пост в месяц Рамазан;
§ Паломничество к Запретному Дома Аллаха.
Подтверждение этому мы можем найти в хадисе от Абдуллы ибн Умара (да будет доволен им Аллах), где написано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان
«Ислам зиждется на пяти вещах: свидетельство о том, что нет Бога, кроме Аллаха; чтение молитвы в нужный час; выплата Закята; паломничество; пост в Рамазан».[8]
Ученые единогласны в том, что если человек не соблюдает все эти пять столпов или отрицает хотя бы один из них, он – становится неверным Религии и не вправе считаться мусульманином, даже в том случае, когда он себя таким и считает.
Кроме того, по мнению ученых, человек неверен Религии, если оставил Свидетельство на словах или, на деле или совершил что-либо противоречащее ему.
Что касается молитвы, то согласно хадису Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), оставивший молитву мусульманин становится неверным:
بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة
«Между человеком и неверием и многобожеством оставление молитвы».[9] И в подтверждение этому имеется большое количество доказательств.
Если говорить об отказе от Закята, Поста и Хаджа, то среди ученых существует по поводу данного вопроса два мнения.[10]
2.Вера (Иман)
Сущность понятия «Вера» можно найти из перевода его значения с арабского языка: Иман (Вера) – значит «подтверждение».
В соответствии с учениями Шариата, Вера – это слова произносимые устами; убеждение сердца; поступки, которые мы совершаем. Вера растет вместе от благих дел и уменьшается от прегрешений.
Доказательство Веры, звучащей в словах: Сказал Аллах:
قولوا آمنّا بالله وما أنزل إلينا
«Скажите: Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что ниспослано нам…»
Сура аль-Бакара, 136 аят
Доказательство Веры, запрятанной в сердце: сказал Аллах:
ولماّ يدخُلِ الإمان في قلوبكم
«…Вера еще не вошла в ваши сердца…»
Сура аль-Худжурат, 14 аят
Доказательство что поступки составная часть Веры: сказал Аллах:
وما كان الله ليُضِيع إيمانكم
«…Аллах никогда не даст пропасть вашей вере…»
Сура аль-Бакара, 143 аят
Под словом Вера в этом аяте подразумевается молитва в направлении священного дома (Альмакдис). То есть Всевышний Аллах назвал молитву, являющеюся деянием, Верой.
Доказательства того, что Вера существует в сердце, в речи и в наших поступках есть и в сунне посланника Аллаха:
الإيمان بضع وسبعون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان
«Вера (Иман) – это множество (семьдесят с лишним) ветвей, главной из которых является Свидетельство, что нет Бога, кроме Аллаха. Скромность – тоже ветвь Веры».[11]
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع قبقلبه وذلك أضعف الإيمان
«Кто увидел из вас порицаемое, пусть изменит его своими руками; если не может этого сделать – языком своим; а если не может языком то сердцем своим – и это будет слабейшая вера».[12]
Итак, из выше упомянутых хадисов мы узнаем, что Вера бывает в словах, в сердце и в поступках, а также способна расти и уменьшаться.
Доказательством того, что при поклонении Милостивому наша вера увеличивается, является следующее:
وإذا تُلِيَت عليهم آياته زادتهم إيمانا
«…вера которых усиливается, когда им читают Его аяты…»
Сура аль-Анфаль, 2 аят